Seri Kumpulan Fatwa-fatwa Wahhabi (2)

Olah Raga Sepak Bola Haram! Sebab Tidak Ada Di Zaman Khulafâ’ Râsyidûn!

Tak henti-hentinya para mufti Wahhâbiyah mengocak perut kita dengan kegelian dan “humor Islami” melalui fatwa-fatwa idiot ala zaman batu, Kali ini permainan sepak bola menjadi sasarannya….

Seri Kumpulan Fatwa-fatwa Wahhhabi(1)

Memakai Seragam Tentara Adalah Bid’ah Dhalâlah!

Di waktu-waktu senggang dan santai, saya biasa meluangkan waktu untuk mencari hiburan dengan membaca buku-buku yang lucu yang menghibur. Maka dihadapan saya ada dua pilihan; membaca buku-buku fukâhiyah (anekdot), seperti kisah-kisah Juha, Abu Nawas, Mati Ketawa Ala Sufi dll. Atau pilihan kedua membaca buku-buku fatwa “para mufti Wahhabi setengah alim setengah jahil”. Sebab fatwa-fatwa mereka mampu menumbuhkan rasa geli saya.

Imam Besar Wahhabiyah; Ibnu Abdil Wahhab Memfitnah Para Sahabat Nabi saw.!

Mayoritas Sahabat Nabi Saw. Tidak Mampu Memahami Hakikat Tauhid!

Dalam kitab at Tauhid-nya yang merupakan doktrin kaku Sekte Wahhabiyah, Ibnu Abdil Wahhab mengawalinya dengan menyebut beberapa ayat yang memerintah agar mengesakan Allah dalam penyembahan, ibadah!

Seri Kepalsuan Ibnu Taimiyah (3)

Apakah Benar Ibnu Taimiyah Ahli Dalam Ilmu Hadis? (3)

Bukti Kedngkian Ibnu Taimiyah Terhadap Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra.

Telah banyak suara-suara yang menuduh Ibnu Taimiyah sebagai orang yang membenci Sayyidina Ali –karramallahu wajhahu-…. Ibnu Hajar al Asqallani pun membenarkan tuduhan tersebut dan ia bukan sekedar isu palsu…. kendengkiaan dan kebencian itu sering kali ia tampakkan dengan banyak ragam penampakan, dari mulai meragukan berbagai hadis keutamannya sampai melecehkan berbagai keistimewann dan jasa-jasanya!

Seri Kepalsuan Ibnu Taimiyah (2)

Apakah Benar Ibnu Taimiyah Ahli dalam Ilmu Hadis? (2)

Ziarah Makam Suci Nabi Muhammad saw. dan makam-makam suci para nabi as. dam kaum Shaleh ra.

Ibnu taimyah berkata:

ليس عن النبي (ص) في زيارة قبره ولا قبر الخليل حديثا ثابتا أصلا.

“Tidak ada satu hadispun yang tetap dari Nabi saw. tentang ziarah makamnya dan makan Khalih (Nabi Ibrahim as.).” (Baca kitab az Ziyârah; Ibnu Taimiyah:12-13)

Seri Kepalsuan Ibnu Taimyah (1)

Apakah Benar Ibnu Taimiyah Ahli Dalam Ilmu Hadis? (1)

Apa benar Ibnu Taimiyah seperti yang dibanggakan para pengikut dan muqallidnya bahwa ia pakar yang mumpuni dalam ilmu hadis?

Atau ia seperti yang disifati para penentangnya dan menentang cara dan metode keberagamannya dan sikapnya terhadap Sunnah Nabi saw., ia adalah seorang yang gegabah dalam menyikapi Sunnah dan menjadikan hawa nafsunya sebagai imam dan penentu?

Sajian di bawah ini akan membuktikan mana dari kedua penilaian di atas yang sesuai dengan realita dan kenyataan sebenarnya!

Ikuti terus sajian kami kali ini!

Kasyf asy Syubuhat Kitab Doktrin Wahhabiyah Paling Ganas (17)

Syafa’at Antara Faham Sekte Wahhabiyah Dan Islam (2)

Ayat Kedua: Ayat 3 surah az Zumar:

وَ الَّذينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ما نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى.

Dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah (berkata):” Kami tidak menyembah mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya”.

Buat Saudara Abu Hasan al Atsari

Jangan Salah Faham Terhadap Ibnu Abdil Wahhâb!

Sebelumnya, saya meminta ma’af atas gangguan tekhnis (komentar anda masuk ke spam) sehingga komentar saudara al Atsari tidak saya tanggapi di sana , tetapi di sini…. Namun demikian, tidak ada pengurangan pada isinya.

Di bawah ini saya tampilkan komentar beliau berikut tanggapan saya

Pengumuman Penting!

Berita Gembira!

Buat semua pecinta kebenaran dan pengunjung setia abu salafy, kami akan segera tayangkan Seri Bukti-bukti Akurat Kepalsuan Dan Kecurangan Imam Besar dan “Syeikhul Islam”nya Kaum Wahhâbiyah, Ibnu Taimiyah.

Natikan!

Kasyfu asy Syubuhat Doktrin Takfir Paling Ganas (16)

Setelah pembicaraan panjang ini mari kita kembali membicarakan masalah syafa’at yang menjadi bahasan inti dan dasar kunci vonis musyrik yang dijatuhkan Ibnu Abdil Wahhab atas sesiapa yang memintanya kepada Nabi saw. atau seorang hamba pilihan Allah.

Tuhan Wahhabi Ternyata Tidak Betah Bersemayam di Atas Arsynya

Kaum Wahhâbiyah Mujassimah telah bersusah payah membuktikan bahwa tuhan mereka bersemayam di atas Arsynya… sampai-sampai mereka tidak segan-segan mengafirkan yang tidak meyakininya.

Arys/singasananya berbentuk seperti qubah… ia singgasana berpayung… ia berada di atas langit-langit, dan karena beratnya bobot tuhan maka ia berbunyi seperti kendaraan/kereta yang keberatan muatan, kriet…. kriet!![1]

Tuhan Kaum Kaum waahhâbi Berambut Keriting dan Berjambul!

Dalam keyakinan kaum Wahhabiyah –agen sekte Mujssimah-Musyabbihah Modern-, Tuhan mereka gambaran sebagai sosok yang kelak di hari kiamat akan memperkenalkan dirinya dengan menyingkap betis guna menunjukkan tanda pengenal!

Apakah tuhan mereka itu berbusana sehingga untuk menunjukkan tanda di betisnya ia harus menyingkap betis?

Ibnu Taimiyah Menshahihkan Hadis Tawasssul, lalu Apa kata kaum Wahhabi?

Di antara praktik yang dikategorikan syirik dalam pandangan kaum Wahhâbiyah adalah bertawassul!

Bertawassul artinya memohon hajat kita kepada Allah SWT dengan kedudukan seorang nabi atau hamba sheleh. Dalam pandangan kaum Wahhâbiyah, praktik memohon hajat kepada Allah SWT dengan menyebut kedudukan seorang nabi atau hamba shaleh mengandung unsur kemusyrikan…. menyekutukan Allah SWT dengan nabi atau hamba sheleh tersebut!

Kaum Salaf Mena’wil Ayat-ayat/Hadis-hadis Shifat

Melanjutkan pembuktian yang telah kami beber pada dua artikel beberapa waktu lalu: Benarkah Wahhabiyah Pewaris Sejati Mazhab Salaf (1-2)… di sini kami akan tambahkan bukti-bukti lain bahwa kaum Salaf (generasi awal, kedua dan ketiga Umat Islam) dalam menyikapi teks-teks keagamaan yang dikelompokkan kaum Mujassimah dan Musyabbihah sebagai ayat-ayat atau hadis-hadis shitaf, mereka melakukan ta’wîl….

Ibnu Abdil Wahhab Mempersenjatai Pengikutnya Dengan Senjata Kebodohan

Seperti diketahui semua orang, bahwa pada awal kemunculan ajakannya, Ibnu Abdil Wahhab telah ditentang keras para ulama Islam, sementara kaum awam menyambut dan menerima ajakan dan seruannya. Sementara itu, seperti ia janjikan (dan telah kami sebeutkan sebelumnya, bahwa satu dari pengikutnya yang awam saja pasti mampu mengalahkan seribu ulama kaum Musyrikun -Muslimun maksudnya-), maka di sini ia perlu mempersenjatai para pengikutnya yan rata-rata awam itu dengan senjata yang dengannya pasti mereka menang dalam menghadapi siapa saja yang menentangnya dan menyalahkan akidah dan pandangannya dan dalam situasi apapun.