I’tiqâd Ahlusunnah Tentang Keluarga Nabi saw.

I’tiqâd Ahlusunnah Tentang Keluargha Nabi saw.

Kecintaan kepada keluarga Nabi saw/Ahlulbait bukanlah monopoli kaum Syi’ah… Ahlusunnah juga sangat menekankan hal itu sebagai bagian tak terpisahkan dari hakikat akidah Ahlusunnah wal Jam’ah. Dan tidak menyalahinya selain kaum Nawâshib yang kesesatannya telah disepakati para ulama kita….

Kami Ahlusunnah, khususnya para pengikut mazhab Syafi’i telah diajarkan secara turun temurun berrdasarkan dalil Qur’ani dan hadis Nabi saw. serta atsar para Salaf Shaleh untuk mencintai dan menghormat keluarga dan dzurriyah Nabi saw., khususnya Ahlulbait mulia, seperti Sayyidina Ali, Sayyidatuna Fatimah az Zahra, Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husain –semoga ridha Allah untuk mereka semua-!

Dalam kesempatan ini, kami mengajak para pecinta keluarga Nabi saw. untuk merenungkan akidah Imam kita; Imam Syafi’i –radhiyallah ‘anhu wa ardhâhu– yang beliau abadikan dalam bait-baita syair indah beliau.

Bait-bait Syair Imam Syafi’i tentang Ahlulbait ra.

Di zaman beliau banyak kalangan yang masih belum dapat menyucikan diri mereka dari pengaruh buruk propaganda sesat bani Umayyah yang menghinakan dan memerangi habis-habisan keluarga Nabi saw./Ahlulbait ra. sehingga mereka segera akan menjulurkan lidah beracun mereka setiap kali melihat ada seorang yang mengutamakan Imam Ali ra. kendati di antara sahabat dan tabi’în ada yang beri’tiqâd seperti itu[1]. Menyaksikan penyimpangan itu dan menyaksikan sikap tidak adil dan cemoohan orang yang menganggap menguatamakan Imam Ali as. itu sebagai Rafdh, maka Imam Syafi’i mengeluh.

Sikap sinis dan tuduhan itu, kata Imam Syafi’i (rh) hanya  dilontarkan oleh  orang-orang bodoh dan jahil. Beliau menyitir bait-bait syairnya yang sangat tekenal:

.

إِذا نَحْنُ فَضَّلْنا عَلِيًّا فَإِنّنأ    *  رَوافِضُ  بالتَّفْضِيْلِ عند ذِيْ الْجَهْلِ

وَ فَضْلَ أَبِيْ بَكْرٍ إذا ما ذَكَرْتُهُ * رُمِيْتُ بالنُّصْبِ عندَ ذِكْرِيْ للفَضلِ

فَلاَ زِلْتُ ذا رُفْضٍ و نُصْبٍ كلاهُما * بِحُبِّهِماَ حَتَّى أُوَسَّدَ في الرملِ

.

Jika kami mengutamakan Ali, maka kami dituduh Rawafidh menurut orang yang jahil

Dan keutamaan Abu Bakar bila ku sebut aku dituduh nashibi ketika aku menyebutnya

Maka aku senantiasa di antara keduanya; rafdh dan nushb.

Dengan mencintai keduanya sehingga aku dibaringkan diliang kubur

.

Di masa itu, dengan sekedar mencintai Ahlulbait as. seorang Muslim akan dituduh Syi’ah/Rafidhi. Seorang perawi yang meriwayatkan hadis keutamaan Ahlulbait as. dicurigai bahkan juga dituduh sebagai Syi’ah. Imam Syafi’i ra. juga tidak selamat dari tuduhan yang bertujuan menghancurkan kepribadian dan nama baiknya di tengah-tengah masyarakat Islam dewasa itu. Tetapi beliau tidak dengan memperdulikan hal itu dan tetap tegar menghadapinya dan membongkar kejahatan para penuduh itu, beliau mengabadikan tuduhan itu dengan bait-bait syair masyhur beliau:

.

قَالُوا تَرَفَّضْتَ!  قلتُ كَلاَّ  *** ما الرُفْضُ دينِيْ وَ لاَ اعْتقادِيْ

و لـكِنْ تَوَلَّيْتُ دونَ شَكٍّ  ***  خيرَ إمامٍ  و خيرَ هـاديِ

إنْ كـانَ حُبُّ الوَصِيِّ رَفْضًا  ***   فَـإِنَّنِيْ أَرْفَضُ العبادِ

.

Mereka berkata; kamu telah berfaham Rafdh! Aku berkata: Tidak!

Kerafidhian bukan agamaku dan bukan keyakinanku.

Akan tetapi aku tanpa ragu berwilayah

kepada sebaik-baik Imam dan sebaik-baik pemberi petunjuk.

Jika mencintai washi (Ali) itu kerafidhian

maka ketahuilah bahwa aku paling rafidhinya manusia

.

Di zaman kita ini juga masih sering terdengar tuduhan bahwa siapapun yang mencintai Ahlulbait Nabi saw. dan membenci kaum munafik yang memusuhi mereka adalah Syi’ah/Rafidhi. Tuduhan itu biasanya dilontarkan oleh kaum Nashibi yang banyak terdapat di kalangan mereka yang mengklaim sebagai pengikut Salaf alias Salafi!

Kami Ahlusunnah, khususnya pengikut setia Imam Syafi’i tidak akan gentar mengatakan seperti kata imam kami:

.

إنْ كانَ رَفْضًا حُبُّ آلِ محمد *** فليَشْهَدِ الثقلاَنِ أَنَّيْ رافِضِيْ

.

Jika mencintai keluarga Muhammad itu kerafidhian,

maka hendaknya manusia dan jin menyaksikan bahwa aku adalah seorang Rafidhi

.

Abu Salafy berkata:

Dengan menurunkan tulisan ini kami siap menghadapi tuduhan yang bakal dilontarkan kaum Wahhâbi-Salafy, khususnya yang berfaham nashibi bahwa kami adalah Rafidhah! Dan kami akan menjawabnya dengan apa yang dijawabkab oleh imam kami! Tuduhan itu memang kami nanti, agar semakin menjadi jelas perbedaan Ahlusunnah dan Salafi-Wahhâbi yang selama ini sok berkedok sebagai Ahlusunnah!

---

[1] Seperti disampaikan oleh adz Dzahabi dalam Siyar A’lâm Al Nubalâ’– nya,16/457 bahwa banyak dari kalangan sahabat dan tabi’in yang meyakini keutamaan Ali atas para sahabat lain!