Mazhab Salaf Dan Kepalsuan Mazhab Salafiyah Wahhabiyah (4)

Di antara yang tak henti-hentinya diklaim oleh misionaris dan kaum awam Wahabi-Salafy adalah bahwa mazhab mereka adalah titisan Mazhab Salaf! Hanya mereka lah yang pawaris akidah murni tauhid yang diyakini dan diajarkan para Salaf umat ini; sahabat, tabi’în dan tabi’ut tabi’în, khususnya dalam masalah sifat Allah SWT.

Akan tetapi klaim palsu itu tidak pernah mampu mereka buktikan! Selamanya ia hanya sekedar klaim palsu!

Seperti telah diketahui bersama (dan sering kami paparkan dalam berbagai artikel di blog ini) bahwa dalam masalah ayat-ayat dan/atau hadis-hadis sifat Allah SWT terdapat tiga pola pandang;

1. mena’wil nash-nash sifat,
2. mentafwidh/sekadar mengimani nash tanpa memaknai, dan….
3. mengartikan secara lahir; tanpa mena’wil dan tidak juga sekadar mengimani nash tanpa memaknai, dengan segala konsekuensi posturisasi Dzat Allah, (Maha suci Allah).

Mazhab perttama dan kedua telah dilakukan kalangan salaf umat ini. Sedangkan mengartikan apa adanya tanpa melibatkan keindahan-keindahan bahasa Arab, seperti majaz, isti’ârah dll. adalah mazhab menyimpang yang menjadi ladang subur tumbuhnya penyimpangan-penyimpangan akidah tentang sifat Allah SWT.

Di sini, karena klaim santer misionaris Wahhâbi-Salafy bahwa mereka pewaris tungggal Mazhab Para Salaf Shaleh (PS2), maka adalah wajar jika mereka menanyakan sejauh mana kebenaran klaim itu! Akan tetapi sangat disayangkan gembong sekte Wahhâbi-Salafy, seperti Ben Bâz, Albâni CS tidak mampu menegakkan bukti yang diminta! Ternyata mereka hanya ahli mengaku-ngaku!

Agar Anda tidak terlalu lama menyaksikan ketidak-mampuan mereka dalam menegakkan bukti atas klaim palsu mereka, Anda saya ajak menyimak langsung fatwa-fatwa Pendekar Sekte PS2 di bawah ini:

Fatwa Ben Bâz

Dalam kumpulan fatwanya,4/131 Imam Agung Sekte Wahhabiyah-Salafiyah di masanya; Ben Bâz mengatraksikan kebolehannya dalam seni klaim mengklaim tanpa bukti, ia berkata:

التأزيلُ فِي الصفات منكرٌ لا يَجوزُ، بل يجِبُ إقرارُ الصفاتِ كما جاءت على ظاهرها اللائق بالله جل و علا، بغير تحريفٍ ولا تعطيلٍ ولا تكييفٍ ولا تكْثيلٍ، و على هذا سار أهلُ العلمِ مِنْ أصحابِ النبي (ص) و مَن بعدهم من أئمة المسلمين كالأوزاعي و الثوري و مالكٍ و أبي خنيفة و أحمد و إسحاق.

“Menta’wil sifat adalah kemunkaran yang terlarang! Wajib memberlakukan sifat seperti datangnya (dalam nash) secara lahiriah yang sesuai dengan Allah –Jalla wa ‘Ala- tanpa mentahrif dan membekukan/ta’thil, tanpa memaknai bagaimana atau penyerupaan. Dan atas ini berjalan para ahli ilmu dari kalangan sahabat Nabi saw. dan yang datang setelah mereka dari para imam kaum Muslimin seperti al Auza’i, at Tsauri, Malik, Abu Hanifah, Ahmad dan Ishaq.”

Abu Salafy berkata:

Dalam kesempatan ini bukan maksud kami membuktikan kebatilan pendapat menyimpang sekte Wahhabiyah dalam masalah sifat! Telah banyak artikel kami sebelumnya yang membuktikan kebatilan mazhab mereka! Akan tetapi di sini, kami hanya akan menyoroti kepalsuan klaim bahwa mazhab batil mereka adalah mereka warisi dari para salaf  umat ini; para sahabat Nabi saw. dan para tokoh agama generasi awal Islam, seperti nama-nama yang ia sebutkan.

Dalam fatwa di atas, terlihat hemat sekali atraksi klaim mengklaim Ben Bâz! Andai Ben Bâz benar, mengapa ia tidak menyebutkan barang satu nama saja dari kalangan sahabat Nabi saw, yang memberlakukan nash-nash sifat sesuai makna zahirnya yang tentunya tidak dapat dipisah dari konotasi materi?!

Mengapakah Ben Bâz tidak mampu menyebutkan barang satu saja dari pernyataan tokoh-tokoh tabi’în dan tabi’ut tabi’în yang nama-nama mereka telah ia jual dalam fatwanya di atas?!

Saran Abu Salafy:

Mungkin karena Ben Bâz sudah mangkat ke alam baqa’, di mana dia harus mempertanggung jawabkan semua penyimpangan akidahnya di hadapan Allah SWT, jadi dia tidak dapat kita mintai untuk membela diri di sini! Jadi saya berharap para mukallid butanya mampu membantu imam mereka yang sedang kami dudukkan di kursi pesakitan di blog ini!

Dan sebelum mereka berusaha mendatangkan bukti dengan membongkar-bongkar warisan Salaf saya sarankan agar mereka menelaah artikel-artikel kami yang membuktikan bahwa para tokoh salaf telah menta’wil ayat-ayat dan/atau hadis-hadis sifat! Dan telah kami buktikan pula kepalsuan kepalsuan mereka atas para tokoh salaf tersebut! Semua itu agar mereka tidak dibuat malu kedua kalinya di sini!