Salafy/Wahabi: Bertepuk Tangan Hukumnya Haram

Salafy/Wahabi: Bertepuk Tangan Hukumnya Haram

Dibawah tulisan ini saya copy-paste-kan fatwa unik dari Imam Agung Wahabi/Salafy Ibn Baz yang dimuat situs wahabi/salafy asysyariah.com. Menurut Ibn Baz bertepuk tangan adalah perbuatan jahiliyah maka hukumnya haram, karena kaum muslimin dilarang menyerupai orang-orang kafir. Saya tidak akan mengomentari fatwa ini, semuanya saya serahkan kepada pembaca, saya cuman ingin menunggu pendapat dan komentar pengunjung blog ini.

Anehnya Ibn Baz tidak pernah berfatwa atau menegur amir-amir wahabi dari dinasti al-Saud yan perbuatannya banyak meniru kaum kafir, mulai berpakain sampai perbuatan yang jelas-jelas haram. Bukan suatu berita keanehan jika amir-amir dinasti al-Saud ketika di negeri barat/negeri orang kafir melakukan perbuatan yang jelas-jelas dilarang oleh syariah, seperti berfoya-foya (tabdzir), meminum minuman keras, bermain perempuan dll.

Salah satu contoh amir Ahmed bin Salman bin Abdul Aziz (kemenakan Almarhum Raja Fahd) pernah membeli kuda pacuan yang bernama “War Emblem” di Amerika,  Amir Ahmad membeli 90% saham kepemilikan kuda tersebut dengan harga US $900.000 dan kudanya pernah memenangkan pacuan kuda terkenal “Kentucky Derby”. Pacuan kuda di negeri barat adalah tempat perjudian, tapi bagi Amir wahabi hal ini adalah hal yang biasa bukan perbuatan haram ataupun mubadzir (membeli kuda dengan harga US $900.00). dan yang aneh lagi kita tidak pernah mendengar apalagi fatwa dari Ibn Baz atau ulama wahabi Saudi lainnya yang mengeluarkan fatwa atas perbuatan amirnya ini ataupun menegurnya.

Contoh lainnya Amir Bandar bin Sulthon (mantan duta besar Saudi Arabia di Amerika) yang dibarat dikenal dengan nama Bandar Bush karena kedekatannya dengan mantan presiden Amerika George W. Bush, amir ini dibarat terkenal dengan minuman kesayangannya “Chivas Regal” dan senang berpakain ala barat (atau ala jahiliyah meminjam istilah Ibn Baz) yakni ber-Jas dan berdasi -(lihat gambar mesranya dengan George W. Bush diatas)- tapi lagi-lagi Imam Agung Wahabi tidak pernah mengeluarkan fatwa tentang berpakain yang menyerupai orang-orang kafir ini.

Selanjutnya saya tidak akan berpanjang-panjang tentang hal ini, dan saya silahkan para pembaca menikmati sajian fatwa unik Imam Agung Wahabi/Salafy dibawah ini:

SUMBER: http://www.asysyariah.com/syariah.php?menu=detil&id_online=601

Kamis, 27 Maret 2008 – 18:00:03,  Penulis : Redaksi Asy-Syariah

Kategori : Problema Anda

Hukum Bertepuk Tangan

Pertanyaan: Apa hukum bertepuk tangan bagi laki-laki pada momen tertentu dan pertemuan-pertemuan?

Jawab:
Bertepuk tangan dalam pertemuan-pertemuan merupakan perbuatan jahiliah. Pendapat yang paling ringan menyatakan hukumnya makruh. Dan yang lebih nyata dari dalil-dalil yang ada adalah bahwa hal itu haram, karena kaum muslimin dilarang menyerupai orang-orang kafir. Sungguh Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman menyebutkan sifat orang kafir penduduk Makkah:
وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَةً
“Shalat mereka di sekitar Baitullah itu, tidak lain hanyalah siulan dan tepukan tangan.” (Al-Anfal: 35)

Para ulama berkata: الْـمُكَاءُ adalah siulan sedangkan التَّصْدِيَةُ adalah tepuk tangan. Dan yang sunnah bagi seorang mukmin ketika melihat atau mendengar sesuatu yang mengagumkan atau yang dia ingkari adalah mengucapkan Subhanallah (Maha Suci Allah) atau Allahu Akbar (Allah Maha Besar), sebagaimana hal ini shahih dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam banyak hadits.
Dan disyariatkan tepuk tangan khusus bagi wanita ketika mereka mengingatkan sesuatu dalam shalat, atau ketika mereka shalat bersama laki-laki dan imamnya lupa. Ketika itu disyariatkan bagi wanita untuk mengingatkan dengan tepukan tangan. Adapun laki-laki mengingatkan imam dengan tasbih (ucapan Subhanallah) sebagaimana hal ini shahih dari Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Dari sini diketahui bahwa tepuk tangan bagi lelaki adalah perbuatan menyerupai orang kafir dan wanita. Keduanya merupakan hal yang dilarang bagi kaum lelaki. Allah Subhanahu wa Ta’ala sajalah yang memberi taufiq.

(Disebarkan dalam Fatawa beliau pada kolom Is`alu Ahla Adz-Dzikr yang beliau keluarkan dalam majalah bulanan Al-Arabiyyah, diambil dari Fatawa wa Maqalat Ibn Baz, jilid 6)