imam mawardi menjelaskan bahwa sah pengangkatan imam atas amanat/penunjukan dari imam sebelumnya tanpa persetujuan ahlul aqdi wal hal (parlemen/dewan) atau bisa dikatakan imam/khalifah boleh & sah mengangkat putra mahkota. imam mawardi berdalil dengan pengangkatan sayyidina umar ra sebagai khalifah dengan ditunjuk oleh imam sebelumnya yaitu sayyidina abu bakar ra tanpa persetujuan dewan imamah. jadi menurut beliau boleh mengangkat putra mahkota sekalipun anaknya ataupun kerabatnya sendiri tanpa restu dewan imamah.

toh imam hasan ra juga menggantikan imam ali ra (ayahnya) sebagai khalifah yang kemudian beliau serahkan kepada muawiyah. para imam ahlussunnah seperti imam syafi’i, imam malik, imam bukhari, imam abu hanifah dan lainnya tdk pernah mempermasalahkan ini (setahu saya) dngan mengkritik pemerintah abbasiyah karena menggunakan sistem dinasti. apakah mungkin para imam itu mnyembunyikan ilmu dan membiarkan kezhaliman berlaku?

kerajaan abbasiyah, utsmaniyah turki, juga kesultanan demak di jawa serta seluruh kerajaan islam di nusantara umumnya bercorak dinasti/kerajaan. sepertinya dengan menganggap sistem dinasti sebagai bid’ah dholalah menjadi tidak tepat.

tapi kita bisa mengatakan pada para wahabi mengapa saudi arabia menggunakan dinasti yang merupakan bid’ah (hal baru) yang tidak ada pada masa khulafa al-rasyidin apakah mereka mengkhususkan sistem dinasti saja yang bid’ah hasanah?!

Coba ajari saya tentang aqidah shohihah, kalau benar-benar aqidah anda shohihah saya mau berguru kepada anda dan insya Allah saya akan mengikuti kebenaran.

Aqidah shohihah, hanyalah ajaran yang bersumber kitabullah dan sunnah rosulNya yang belum ditambah-tambah dengan pikiran manusia yang tidak makshum, termasuk ibn abdil wahhab dan para pengikut setianya.

Saya katakan, untuk sunnah rosul perlu kajian yang lebih mendalam karena disana masih ada beberapa hadits yang dianggap shohih tetapi isinya (matannya) sangat diragukan kebenarannya.

Untuk hadits ” Amroin (quran dan Sunnah)” disana juga ada hadits ” tsaqolain (quran dan ahlul bait)” sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi.

Disini menurut saya, perlunya mengadakan pendekatan secara menyeluruh terhadap madzhab-madzhab Islam untuk mengetahui mana yang lebih mendekati kebenaran, dan bukan malah tuding menuding orang lain dengan “Kafir, Menyimpang Sesat dll.

Terima kasih kalau anda mau membimbing saya !

………….
bahkan syirik pun bertingkat2:
syirik akbar dan syirik asghar! pasti antum tahu hal2 yang seperti ini…..
sekali lagi cuci bersih dulu pikiran antum tentang wahhabi?
hanya ahli bid’ah dan kaum munafiqin yang menolak kebenaran yang datang dari Allah dan RasulNYa
…….
Assyaikh muhammad bin Abdul Wahhab hanyalah dai di jalan Allah….
bukanlah manusia yang ma’sum…..

Saya katakan bahwa tawasul kegemaranmu dengan yang sudah mati itu gak pakai dasar hanya berdasar kiyas bathil yang menyamakan dengan orang hidup lha kalau dengan yang masih hidup itu berdasarkan nash2 yang nt kiyaskan yang berasal dari qur’an dan sunnah yang dengan jelas menunjukkan orang yang ditawasuli itu hidup…..Aneh????? Ya tidak bung!!! karena hal itu tlh disebutkan dalam nash yang shahih dan sharih jadi tinggal kita ikuti tanpa tawar menawar lagi kalau nt pikir gd logika kerdil nt jadinya bisa aneh semu padahal otak kerdil nt yang tidak bisa memahami esensi dari nash2 tsb.

Arumdata berkata:
agama ini sebagai untuk tanatan kehidupan dunia menuju akhirat..
Setuju dan benar sekali pernyataan nt ini…dan kalau sdh tahu kenapa justru tidak menuruti aturan pembawa agama???aturan pemilik agama??? kok malah beralih pada aturan dan pemahaman yang tidak becus thd agama??? Sebagai contoh jika ada orang yang memasuki rumah nt apa nt yang harus taat pada pemahaman tamu tadi atau tamu tadi harus taat pada aturan nt????

Buat habib….kok banyk habibnya yach!!! yang pandai membelokkan itu golongan nt bib!!!! segala sesuatu dibelokkan kepada pemahaman otak golongan nt yang ngeres thd agama ini bukan ibnu wahab yang melakukan itu!!! sebagai bukti jika membahas ibnu wahab kenapa dikaitkan dengan saudi dan emirnya yang bobrok??? apa korelasinya??? apakah mereka ini pasti sama dengan pendahulunya??? jika jawabnya tidak maka karena mereka mnusia yang tidak bisa disuruh betul terus dan biarpun raja dan emir keluarga saud jika bobrok dan melkukn tindakan kekafiran ya akan kita bilang bejat dan kafir. jika jawabannya ya maka atraksi kebodohan tengah dipertontonkan disini!!!

Jadi ana himbau andalah yang harus sadar dan meninggalkan akidah fasad yang selama ini nt ikuti…dan ana bisa membantu nt untuk memahami akidah shahihah jika nt mau…ana sekedar menawarkan diri dalam rangka tawashaw bil haq…

Abu Salafy:

Bertawassul dengan hamba shaleh yang sudah wafat telah kami butkikan, akan tetapi

أكثر الناس كافِرون

Jadi tidak ada gunanya diulang di sini:

لقد اسمعتَ لو ناديتَ حيًّا** و لكن لا حياة لِمَن تُنادِي

Pasti engkau telah mampu membuat mendengar jika yang engkau panggil itu orang hidup*** tapi sayang yang engkau panggil itu orang mati (jiwanya)
Jadi tidak ada gunanya mengajak diskusi orang mati jiwanya!

Anda katakan bahwa , kesuksesan ibnu wahab dalam menyusun tatanan yang bebas dari syirik dan kesesatan inilaha yang harus ditiru. Pernyataan anda kurang tepat seharusnya anda katakan bahwa ibn abdul wahhab sukses dalam membuat tatanan yang bebas syirik munurut otak dia (ibn abdul wahhab) yang kerdil.

Saya katakan bahwa ibnu abdil wahhab sukses dalam merealisasikan apa yang dikhabarkan Rasulullah bahwa dari Nejd akan muncul tanduk setan.

Wahhaby memang pandai membelokkan makana untuk mengelabui orang, apa susahnya memindahkan Nejed yang menjadi asal datangnya wahhaby ke Nejd lain, bukan tanduk setan kalau membelokkan ini saja nggak bisa.

Di akui atau tidak Wahhaby telah berhasil membuat sebagian umat ini menjadi arogan dan gemar berbuat anarkhis. Kekerasan yang dilakukan sebagian umat islam sebagian besar -kalau tidak boleh saya katakan seluruhnya – diilhami oleh faham liar ibn abdul wahhab ini.

Bentholib ! maukah anda sadar ?

trim atas tanggapanya, tetapi saya jangan dianggap membelokan wanben,sebenarnya pertanyaan saya itu salah satu hal yang harus bisa dipecahkan oleh islam (tentunya disini sebagai uji pemahaman dari paham wahaby), lha pean itu malah menghindar, lha kalau ndak njawab apa gunanya ngikuti pahamya .,kan agama ini sebagai untuk tanatan kehidupan dunia menuju akhirat..nah kalau tetap gak jawab ,saya artikan paham wahaby sempit membawa agama ini…pean masak gak tahu kaalu sheik anda adalah menatunya al saud….pean yg dibawa syirik2 melulu nurut pahamu,ya repot no lek sama2 ada hadistnya dan beda pemamahan trus nt katakan yg lainya kafir, syirik ,bid’ah dsb

arumadta, di/pa